[ إضافات وإيضاحات ] [ مسألة - 1 ] : في حقيقة الفرار وغايته يقول الشيخ محمد بن الوفا الشاذلي : « [ حقيقة ] الفرار : هرب يهرب ، وطلب يطلب . وغايته : إجابة داعي الله سبحانه المحيط بكل لسان وسمع ، المتجلي من كل وجه وجهة » « 1 » . [ مسألة - 2 ] : في أنواع الفرار يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « الفرار من المعصية إلى الطاعة ، فرار من القبح إلى الحسن . والفرار من الطاعة إلى المطاع ، فراراً من الحسن إلى الأحسن . والفرار من موجبات النفي إلى موجبات الإثبات ، فراراً من العدم إلى الوجود ، ومن الفناء إلى البقاء وهو فرار من الحد إلى الحد ومن القد إلى القامة ، وجميع ذلك فرار مما سوى الحق إلى الله تعالى وهو مأمور به » « 2 » . فرار الأبواب الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « فرار الأبواب : هو [ الفرار ] عن دواعي القوى واستيلاء الهوى والميل إلى الدنيا ومقتضيات الطبيعة الجاذبة إلى الجهة السفلى » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) - ص 2 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 168 ب . ( 3 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 3 ص 226 .